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【JUKD-190】熟女拘束イカせまくり地獄 2024新课标卷文言文阅读文本细读及谜底意见
2024新课标卷文言文阅读文本细读及谜底意见【JUKD-190】熟女拘束イカせまくり地獄
材料一：
文侯（即魏文侯，魏桓子之孙，魏武侯之父，战国时辰魏国建国君王。）受（学习）子夏（即卜商，字子夏，春秋末期想想家、锻真金不怕火家，名列“孔门七十二贤”和“孔门十哲”之一，敬称“卜子”。）经艺（儒家经籍的统称，古称六经为“六艺”，也指经学。），客（名词用作动词，以客礼对待。）段干木①，过（历程）其闾（乡里），未曾（曾）不轼（轼礼是古代中国的一种搭车礼节。这种礼节触及搭车者在搭车的途中，双手扶着轼，或作倾听之态，或作精通之态，以默示对某东谈主、某地或某物的敬意。）也。秦尝欲伐（攻打）魏，或（有的东谈主）曰：“魏君贤东谈主是礼（“贤东谈主是礼”近似于“唯唯诺诺 ”，在句式上，是一个宾语前置句，其中“是”是赞成默示宾语前置的结构助词，无实义。），国东谈主称（称谈）仁，险阻和合（和睦齐心），未可图（图谋）也。”文侯由此（因此）得誉（得到赞誉）于诸侯。
（节选自《史记·魏世家》）
材料二：
上（皇上）欲废太子，立戚夫东谈主（汉高祖刘邦宠姬，善歌舞、乐器、围棋，是中国历史上最早有记录的女围棋手，后有作品《舂歌》传世。）子赵王如意。吕后（即吕雉，西汉初年女政事家，汉高帝刘邦之妻，通称吕后、汉高后等。）恐，乃使建成侯吕泽劫（威胁）留侯（西汉名臣张良的封号。），强（悉力）要（要挟）曰：“为我画计（运筹帷幄战略）。”留侯曰：“顾（回头看，泛指看。）上（皇上）有不可致（招致）者，寰宇有四东谈主。今公（您）诚（如果如实）能无爱（爱惜）金玉璧帛，令太子为书（写信），卑辞（言辞谦虚）安车（准备坐乘的小车。古车立乘，此为坐乘，故称安车。供大哥的高档官员及贵妇东谈主乘用。高官归去来兮或徵召有重望的东谈主，时常赐乘安车。安车多用一马，礼尊者则用四马。），因（络续，然后）使辩士（辩才出众之士）固（执意）请（遴聘），宜来。上知（了解）此四东谈主贤，则一助（匡助）也。”汉十二年，上从（随从）击破布（黥布）军归，疾（病情）益（愈加）甚（严重），愈（愈加）欲易（更换）太子。及（比及）燕（同“宴”，指宴饮），置酒（置办酒筵），太子侍（侍奉）。四东谈主从（随从）太子，年都八十多余，男子皓[hào]白（白嫩），衣冠甚伟（肥大，壮好意思）。上怪（以……为怪）之，问曰：“彼（他们）何为者（宾语前置）？”四东谈主前（向前）对（奏对），各言（说）名姓。上乃（于是）大惊，曰：“吾求（访求）公数岁（多年），公辟逃（阴私）我，今公何自（自发）从（随从）吾儿游（来往）乎？”四东谈主都曰：“陛下轻士（鄙夷士东谈主）善（可爱）骂，臣等义（负责义理）不受辱，故恐而一火匿（阴私）。窃（擅自）闻太子为东谈主仁孝，恭敬爱士（爱照看东谈主），寰宇莫（莫得东谈主）不延颈（伸长脖子）欲为太子死者，故臣等来耳。”上曰：“烦（劳烦）公幸（但愿）卒（恒久）调护（调教辅佐）太子。”四东谈主为寿（向尊长敬酒并祝龟龄）结束，趋（小步快走）去，上起（起身）去，罢酒（放纵酒筵）。竟（最终）不易太子者，留侯本（正本）招（招致）此四东谈主之力也。
（节选自《史记·留侯世家》）
材料三：
论者（挑剔者）或（有东谈主）曰：“魏文式（扶轼）段干木之闾（乡里），秦兵为（因为）之不至（到达），犯罪度之功（功劳），虽（固然）全（保全）国有益，非所贵（要紧）也。”夫标准之功者，谓（说）多么（什么）也？养全军之士（将士），明（明确）奖惩之命，隆刑峻法，富国强兵，此标准也。六国之一火，都灭于秦兵。六国之兵（部队）非不锐（精锐），士众（士兵）之力非不劲（强劲）也，关联词至于（到了）破一火者，强弱不敌，众寡不同，虽明标准，其何益（平允）哉？使（假使）孺子（小孩子）变（叛逆）孟贲[bēn]（战国时的豪杰。）之意②（内心），孟贲怒之，孺子操（拿着）刃与孟贲战，孺子必不堪，力不如（比得上）也。孟贲怒，而孺子修礼（执施礼教）尽敬（竭尽敬意），孟贲不忍犯（冒犯）也。秦之与魏，孟贲之与孺子也。夫力少则修德，兵强则奋威（立志威力）。秦以（凭借）兵强，威（英武）无不堪。却军（退兵）还众（使众还），不犯（滋扰）魏境者，贤（以……为贤，垂青）干木之操（操守），高（以……为高，尊崇）魏文之礼也。高天子议（研究）欲废太子，吕后患（担忧）之，子房（张良）教（之）以敬（恭敬之礼）迎四皓而厚礼（厚礼相待）之，太子遂安（平缓）。夫太子敬厚（垂青厚待）四皓，以消（排斥）高帝之议，犹（犹如）魏文式（扶轼）段干木之闾，却（使震惊）强秦之兵也。
（节选自王充《论衡·非韩》）
[注]①段干木：战国初魏国名士。②孟贲：战国时辰豪杰。商山四皓，是秦朝末年四位博士：东园公唐秉、夏黄公崔广、绮里季吴实、甪（lù）里先生周术。他们是秦始皇时七十名博士官中的四位，诀别职掌：一曰通古今；二曰辨然否；三曰典教职。因动怒秦始皇的焚典坑儒暴行而隐居于商山。后东谈主用“商山四皓”来泛指著明望的隐士。
1.材料一画波涛线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的谜底标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑卓绝三处不给分。(3分)
魏君贤A东谈主B是礼C国东谈主D称仁E险阻和G合H未可图也。
【谜底】CEH【意见】句意：魏君对贤东谈主格外垂青，魏国东谈主都赞美他的仁德，险阻协调齐心，不可对他有什么企图。“贤东谈主是礼”近似于“唯唯诺诺 ”，在句式上，是一个宾语前置句，其中“是”是赞成默示宾语前置的结构助词，无实义，“……(宾语)是……”的句式结构，即“贤东谈主”是谓语动词“礼”的宾语，而其主语是“魏君”，是以在“礼”后断开。“国东谈主”是主语，“称”是谓语动词，“仁”是宾语，是以在“仁”后断开。“险阻”，即“险阻的东谈主”是主语；“和合”即“协调齐心”是谓语，因此在“和合”后断开。故选CEH。
2.下列对材料中加点的词语及关系实质的解释，不正确的一项是(3分)
A.燕，同“宴”,指宴饮【JUKD-190】熟女拘束イカせまくり地獄，谚语有“新婚燕尔”,其中的“燕”字意思与此调换。
B.怪，以……为怪，意动用法，与《师说》中“不耻相师”的“耻”用法调换。
C.为寿，向尊长敬酒并祝龟龄，《鸿门宴》“沛公奉卮酒为寿”的礼节与此调换。
D.式，同“轼”,指扶轼，与《周亚夫军细柳》“改容式车”的“式”意思调换。
【谜底】A【意见】本题练习学生清爽文言实词在文中的真义和用法、了解并掌抓常见的文体文化学问的才智。A.失实。燕，同“宴”，指宴饮。/燕尔，通“宴尔”，舒心的情势。句意：比及宴集时，就陈列酒筵，太子侍奉在席上。/新婚舒心的景况。B.正确。怪，以……为怪，意动用法。/“耻”，以……为耻，意动用法。句意：刘邦感到奇怪。/不以彼此学习为耻。C.正确。为寿，向尊长敬酒并祝龟龄。句意：四东谈主敬酒祝贺结束。/刘邦捧上一杯酒向项伯祝酒。D.正确。式，通“轼”，意思是车前的横木，默示敬意，都用作动词指扶轼。句意：魏文侯到里巷对段干木默示敬意。/脸上的心绪也改动了，俯身扶着横木上。故选A。
3.下列对材料商量实质的概述，不正确的一项是(3分)
A.魏文侯还是师从子夏学习儒家经艺，他崇礼敬贤，在诸侯之中享有好意思誉。每次搭车历程名士段干木居住的里巷时，他一定会施礼致意。
B.汉高祖想废掉太子，改立赵王如意，吕后为此十分神焦，派东谈主强行要留侯出主意，留侯以为如请到汉高祖艳羡已久的四位贤东谈主，将会对太子有益。
C.四位贤东谈主默示太子仁孝爱士，汉高祖根除了废太子的念头，但愿他们好好赞成太子；四东谈主本是留保躬行招来的，这亦然莫得另立太子的一个要素。
爱色电影D.王充以为，假如有儿童持刀与孟贲相斗，儿童详情不可取胜；如果儿童对孟贲称敬有加，孟贲就不忍心作实，魏国与奉国的情况正与此相近似。
【谜底】C【意见】本题练习学生清爽著作实质的才智。C.“四东谈主本是留侯躬行招来的”说法失实。由原文“乃使建成侯吕泽劫留侯，强要曰:'为我画计。’”以及“留侯曰:'顾上有不可致者，寰宇有四东谈主。今公诚能无爱金玉璧帛，令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请，宜来。上知此四东谈主贤，则一助也’”，可知，留侯仅仅按照建成侯吕泽的条目出盘算推算策，并莫得躬行招来四东谈主。因此，该题犯了“张冠李戴失实”。故选C。
4.把材料中画横线的句子翻译成当代汉语。(8分)
(1)吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎?
翻译：我找你们好几年，你们躲着不见我，现在你们为什么来跟我女儿来往呢？（译出大意给2分；“辟”“游”两处，每译对一处给1分。）
(2)却军还众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也。
翻译：（秦国）退兵还师，不报复魏国边境的原因，是崇敬段干木的操守，崇拜魏文侯的重礼。（译出大意给2分；“却”“操”两处，每译对一处给1分。）
5.王充以为，“太子敬厚四皓，以消高帝之议”犹如“魏文式段干木之闻，却强秦之兵”,请字据材料分析二者的相似之处。(3分)
【谜底】①魏国、汉太子均因力弱而面对险境；②魏文侯、汉太子均通过修德敬贤避让了风险。（答对少量给1分，答对两点给3分。意思答对即可。如有其他谜底，惟有名花解语，可酌情给分。）
【意见】本题练习学生清爽著作实质、筛选综合比拟的才智。依据材料二中“今公诚能无爱金玉璧帛，令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请，宜来”，可知太子敬厚此四贤东谈主。依据材料一中“文侯受子夏经艺，客段干木，过其闾，未曾不轼也”，可知魏文侯对贤东谈主格外垂青。材料二中“上欲废太子，立戚夫东谈主子赵王如意”“烦公幸卒调护太子”“竟不易太子”等等，可知由于太子敬厚四皓，最终以消高帝之议。材料一中“秦尝欲伐魏”“魏君贤东谈主是礼，国东谈主称仁，险阻和合，未可图也”以及材料三中“秦以兵强，威无不堪。却军还众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也”“犹魏文式段干木之闾，却强秦之兵也”，可知化解了被攻打的风险。
由材料三中“高天子议欲废太子，吕后患之，子房教以敬迎四皓而厚礼之，太子遂安”，可知在子房给出主意引导下太子恭敬的理睬四贤东谈主并耐心礼待他们，最终才得以源泉成春。由材料三中“六国之兵非不......”“......孟贲怒，而孺子修礼尽敬，孟贲不忍犯也......”“......夫力少则修德，兵强则奋威”等，可知在王充看来成败不在于标准，力量弱小就该负责德行，部队浩瀚就该阐扬威力。而由“秦之与魏，孟贲之与孺子也”“却军还众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也”可知魏相较于秦力量弱小，魏文侯选拔了“客段干木，过其闾，未曾不轼”的对策，达到了“却强秦之兵”的效力。
【参考译文】
材料一:
文侯师从子夏学经籍，以客礼对待段干木，历程他的乡里，莫得一次不凭轼致意的。秦国曾想迫切魏国，有东谈主说：“魏君对贤东谈主格外垂青，魏国东谈主都赞美他的仁德，险阻协调齐心，不可对他有什么企图。”文侯因此得到诸侯的赞誉。
(节选自《史记·魏世家》)
材料二:
皇上想废掉太子，另立戚夫东谈主的女儿赵王赵如意。吕后很轻细，就派建成侯吕泽强制张良，相持条目说：“给我出个战略。”张良说：“想一想皇上不可招致朝中的，咫尺寰宇有四个东谈主，现在您简直玩忽不吝金玉璧帛，让太子写一封信。言辞善良，用车理睬，再让谈辞如云者去请，（他们）应当会来。皇上知谈这四个东谈主有才能有德行，这对太子是一个匡助。”汉十二年，刘邦在击败黥布讲求后，病情愈加严重，愈加想更换太子。比及宴集时，就陈列酒筵，太子侍奉在席上。四位老东谈主随从太子，年齿都已八十多岁，头发眉毛白嫩，衣冠超卓。刘邦感到很惊羡，就问：“这些东谈主是干什么的？”四东谈主向前对答，各说我方的姓名。刘邦听了大吃一惊，说：“我往日寻找你们好几年，你们老是阴私我，现在你们为什么主动跟我的女儿交游呢？”四东谈主都说：“陛下鄙夷士东谈主可爱骂东谈主，咱们为义不肯受辱，是以才惊慌地阴私。咱们擅自神话太子为东谈主和气孝敬，恭敬爱士，寰宇的东谈主莫得不伸长脖子想为太子效勤勉的，是以咱们就主动来了。”刘邦说：“有幸烦劳诸君终于能来调教护卫太子。”四东谈主敬酒祝贺结束，就快步离去。刘邦起身离开，撤酒。最终莫得更换太子，这是留侯张良招来这四个东谈主的功劳。
(节选自《史记·留侯世家》)
材料三:
辩论者中有东谈主说：“魏文侯到里巷对段干木默示敬意，秦军因此不去攻打魏国，并不是法制的功效。固然在保世界度方面有平允，也不值得兴趣。”那么，法制的功能，指的是什么呢？供养全军士兵，明确奖惩规定，严厉刑法，富国强兵，这等于法制。六国沦一火，都沦一火在秦国的部队。六国的部队并非不精锐，士兵的力量也并非不彊，关联词战不堪，甚而于被击败沦一火，这是因为强弱不零散，些许不雷同，即使明确了法制，那又有什么用处呢？假使小孩叛逆了汗漫士孟贲的情意，孟贲发怒，小孩持刀跟孟贲对打，小孩详情不可取胜，因为力量远远不如孟贲。淌若孟贲发怒，而小孩负责礼节对他相称恭敬，孟贲才会不忍加害。秦国与魏国，就像孟贲与小孩雷同。力量弱小就该负责德行，部队浩瀚就该阐扬威力。秦国靠部队浩瀚，威力无限残兵败将。却裁撤部队，不去滋扰魏国版图，是因为秦军尊重段干木操行贤慧，崇拜魏文侯的礼义。汉高天子辩论想废掉太子刘盈，吕后很担忧，立即召见张子房来出盘算推算策，张子房教太子用谦虚的格调去迎请四位受高天子垂青的白首隐士，并送给厚礼，这么太子的地位平缓了。太子垂青厚待四位白首隐士来排斥了高天子废掉太子的目标，就像魏文侯到里巷对段干木默示敬意，退掉了浩瀚的秦军雷同。
(节选自王充《论衡·非韩》)
[注]①段干木：战国初魏国名士。②孟贲：战国时豪杰【JUKD-190】熟女拘束イカせまくり地獄。
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